水历：谷子成熟的时候，一年重新开始

如果一年中最值得郑重庆祝的时刻，是稻谷成熟、辛劳有了回报的时候，那么岁首放在秋收前后，就有了容易理解的理由。水历把我们带进这样的时间经验。

一部历法背后的稻作生活

水族传统生活与稻作密切相连。浸种、育秧、栽插、看护、收割，每一步都有时间要求，也形成相应的仪式与经验。国家民委的水族风俗介绍把水历、卯节和端节放在稻作物候中讲述。

水历常以农历九月作为岁首，八月作为岁末。对熟悉正月过年的人来说，月序仿佛被转了一下；对于围绕稻谷生活的人而言，收成前后的年节却有清楚的生活逻辑。

水书以独特文字和传承方式保存多种知识，内容涉及历法、信仰、仪式和生活经验。它并不是把汉字日期换一套符号就能读懂的“密码本”。认识水书，需要同时理解文字、解释者和使用情境；国家民委的水族概况介绍了这一文化背景。

把它称为知识传统，比只说“神秘天书”更能看见人的工作：谁在学习，怎样记忆，何时向社区提供解释，这些才是文化得以延续的具体过程。

端节是水族重要年节，把辞旧迎新、庆贺收成、祭祖与亲友聚会连在一起。不同地域、村寨分批过节，整体可能延续很长一段时间；它不是所有人同时按下按钮、只过一天的节日。

鱼包韭菜等食物、鼓声、走访与端坡赛马，让节日具有可品尝、可听见、可共同参与的样子。传统时间与具体村寨关系，往往比一条孤立的公历日期更重要。参见端节非遗档案。

与端节偏重收成与年节不同，卯节与稻作生长阶段的祈愿、相聚等传统有关。并非所有水族地区都以同样方式过卯节，也不能把每个卯日自动标成一次节庆。它让人看见劳动的另一面：收成尚未来到时，人们也需要共同表达期待。

当前入口将农历九月映射为水历一月，提供月序与日期的参考阅读。这样的映射只呈现一层结构，不能代替水书的完整历算、择日与地方知识。端节、卯节的具体节期须继续看档案中的地域、批次和资料。可对照羌历与苗历，看看不同秋收年节的安排。

文化背景按上述资料整理；APP 呈现方式核对于2026年10月29日。